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  • 范古农答:教乘法数九数内,佛有九恼中,有释尊[乞食罗伐城,忽有木枪并前,佛知定业,展足受刺]一节。据此佛尚不能出乎定业之外。何以袁了凡四训立命篇说。[极善之人,数固拘他不定,极恶之人,数亦拘他不定。]...

    问:教乘法数九数内,佛有九恼中,有释尊[乞食罗伐城,忽有木枪并前,佛知定业,展足受刺]一节。据此佛尚不能出乎定业之外。何以袁了凡四训立命篇说。[极善之人,数固拘他不定,极恶之人,数亦拘他不定。]然则佛...

    范古农

    |范古农|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06452612691.html
  • 幻法师答:婚姻不幸福,有办法改变吗?

    1586)中举为进士,授宝坻知县(县长);后擢兵部职方司主事。先生早年曾在云南慈云寺。遇到一位道貌岸然的孔先生,孔先生为他算命,断定他一生的吉凶祸福。并预言他命中无子。袁记下预言,“试数皆验”,袁从此认为一切皆为命定。后来在南京遇到虚谷禅师后,受其教诲努力行善,在当县长期间,努力为百姓谋福,命运也发生巨变,不仅所求逐愿,且于中年后生得两个儿子。为教育后代,他专门写下《...

    幻法师

    婚姻|家庭|感情

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/11564119221.html
  • 两座古刹的难解之谜_沙湾寺和玉印古刹

    寺发现一座建筑奇特的古墓,相传古墓的主人就是传奇人物《四训》的作者大师。无独有偶,在太子镇东部海拔400多米的筠山的深处,也有一座古刹,该古刹建在荆山上玉印洞旁,相传这里就是当年卞和发现和氏璧的地方。它们给千年古镇带来神秘的色彩。  秘密一:大师墓葬在此?  太子镇樟铺村,坐落在秀丽的海口湖边。走进该村,到处是一株株高大的樟树,村民讲,这里百年以上的古樟就达50多株,形成一个庞大的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16461561224.html
  • 问:请问这是自己诚心不足,或是因果已经成熟无法改变?

    问:弟子家庭多年离散,一直希望能破镜重圆,念多次大悲咒,愿望仍不得实现。请问这是自己诚心不足,或是因果已经成熟无法改变? 答:应该是功夫不到家,纵然是这里面有些因果,如果你真正诚心诚意,功夫到的时候必有感应。你看《四训》,特别是《俞净意公遇灶神记》,你多看看你就明白,你就知道应该怎么做法。世尊在大乘教里面,告诉我们一个最高的原则, 是「一切法从心想生」,「佛氏门中有求必应」,决定

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/16140086485.html
  • 《财富与功名富贵》

    不知道修因。没有“因”,那里来的“果”?所以我们要想得到如意的果报,一定要知道修因。善因一定得善果;恶因一定有恶报。因果的道理,是真理,是事实。诸位细读《四训》,就能有相当的认识与明了。而后才知道...有些人问,我过去生中没有修财布施,这一生中能不能得一些财富,满足自己的物质生活呢?答案是肯定的。知道这个道理及事实真相,现在开始认真努力,如理如法的修学,几年之后果报就会现前。《四训》就是我们最好的...

    净空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23281139889.html
  • 准提信仰

    一、《四训》《四训》的作者袁了凡,是明末《嘉兴大藏经》刊行伟业的最早倡议者。而且,该藏经在版式方面舍弃传统的“梵筴本”而改用“方册本”方式,也是袁了凡的建议。因此,他可以说是《嘉兴藏》最早的催生者与版面革新的倡议者。袁凡是一位因为持诵准提咒而改变一生的虔诚佛教徒。关于他持诵准提咒的因缘,请参阅他的示子书:《四训》中的第一篇〈立命之学 〉。在这篇相当感人的“示子书”中,有两件事...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07400453152.html
  • 转变全由心念——昌臻法师

    命运的经历,写成《四训》。佛教界的大德高度评价此书,说明命运是可以转变的。 转变的关键是什么?就是自己的心念,因为“一切唯心造。”心能造业,也能转业,即“转变由心”之理。唐代禅宗六祖惠能大师说:...现在时时刻刻在受果报,时时刻刻又在种业因。因缘既可以改变,果报怎么不能改变批!因缘变,果报一定会变。 佛法是从根本上揭示命相的原理和由来,但并不主张看相算命。因为这是舍本逐末,徒劳无益的事。一个人的...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23085376451.html
  • 问:怎样长期亲近善知识?

    说,看起来苦苦恼恼、平平的,你却看不起他;嘴巴很会说而没有道的假善知识,你倒以为他了不起。那真是糟糕!为了生死这根本大事,亲近善知识是轻忽不得的。大家照这样做,就不会走错路。 《四训》也应当看。家中如果有小孩,那《四训》、《太上感应篇》这些好书,都应当教导他们背诵。现代的人早将孔孟儒学置之不理,不重视伦理道德;一个人没有五伦八德,等于人没有灵魂,那里还能算个人?不具人的根本又如何学...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10053777685.html
  • 上帝没有轻看卑微

    一位父亲带着儿子去参观高故居,在看过那张小木床及裂口的皮鞋之后,儿子问父亲:“高不是位百万富翁吗?”父亲答:“高是位连妻子都没娶上的穷人。”第二年,这位父亲带儿子去丹麦,在安徒生的故居前,...上第一位获普利策奖的黑人记者,20年后,在回忆童年时,他说:“那时我们家很穷,父母都靠出苦力为生。有很长一段时间,我一直认为像我们这样地位卑微的黑人是不可能有什么出息的。好在父亲让我认识高和安徒生...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18231816629.html
  • 净空法师答:为什么有的人念佛不能往生?

    ,我们明白,从今之后要改过自新,念念与善相应。善的标准,不要说得太高,不要说得太深,那是我们做不到的,佛给我们立最低的标准:五戒十善。晚近印光大师一生极力提倡《四训》、《感应篇》、《安士全书》...心成立「四训基金会」,专门推动《四训》的学习,好事情!我百分之百的赞成。我还希望他们将《四训》、《感应篇》、《阴骘文》,用浅显的白话来解释,把它翻成外国文字,向全世界流通。现在有许多同修都...

    净空法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/19241494803.html